کد مطلب:5374 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:131
معنای واقعی خالق و مخلوق
تحصیل سیره علمی، اعتقادی، اخلاقی و توحیدی، بستگی به اسوه قرار دادن سیره علمی، عقاید، خُلق عظیم، اعمال صالحه و... پیامبرصلی الله علیه وآله دارد.
چون آثار و فیوضات خداوند متعال در آن حضرت متجلی است؛ خداوند همه خواسته های حضرت رسول صلی الله علیه وآله را گرامی می دارد، چرا كه مشیت او، محصول مشیّت خداست و اراده او، محصول اراده خدا و ظرف قلب او، ظرف اراده خداوند متعال می باشد. بر همین اساس است كه ائمّه معصوم علیهم السلام فرمودند: «قلوبُنا اوعیةُ لمشیة الله» [1] ؛ دل های ما ظروف اراده حق است؛ یعنی قلب اولیای الهی مظهر اراده حق است و حضرت رسول اكرم صلی الله علیه وآله از برجسته ترین اولیای خداست.
خداوند، پیامبر صلی الله علیه وآله را مظهر بسیاری از اوصاف خود شمرده است و چنین می فرماید:
خدا عادل است، رسول گرامی هم از ظلم منزّه است و آن چه را كه باید یك موجود كامل دارا باشد، پیغمبرصلی الله علیه وآله داراست و از هر نقصی كه موجود كامل باید منزّه باشد، پیامبرصلی الله علیه وآله هم منزه است. به تعبیر دقیق تر، خدا و پیغمبر، معنای دقیق خالق و مخلوقند.
فضیلت صلوات
چون آثار و فیوضات خداوند متعال در آن حضرت متجلی است؛ خداوند همه خواسته های حضرت رسول صلی الله علیه وآله را گرامی می دارد، چرا كه مشیت او، محصول مشیّت خداست و اراده او، محصول اراده خدا و ظرف قلب او، ظرف اراده خداوند متعال می باشد. بر همین اساس است كه ائمّه معصوم علیهم السلام فرمودند: «قلوبُنا اوعیةُ لمشیة الله» [1] ؛ دل های ما ظروف اراده حق است؛ یعنی قلب اولیای الهی مظهر اراده حق است و حضرت رسول اكرم صلی الله علیه وآله از برجسته ترین اولیای خداست.
خداوند، پیامبر صلی الله علیه وآله را مظهر بسیاری از اوصاف خود شمرده است و چنین می فرماید:
خدا عادل است، رسول گرامی هم از ظلم منزّه است و آن چه را كه باید یك موجود كامل دارا باشد، پیغمبرصلی الله علیه وآله داراست و از هر نقصی كه موجود كامل باید منزّه باشد، پیامبرصلی الله علیه وآله هم منزه است. به تعبیر دقیق تر، خدا و پیغمبر، معنای دقیق خالق و مخلوقند.
فضیلت صلوات
[1] بحارالانوار، ج25، ص337، ح16.